Агеев Б.П. Ещё из вахтенного журнала.

из апокрифов. В сети обнаружился и материал с перечнем лихоимных интеллигентов. «…Любят цитировать Стругацких: «Там, где торжествует серость, к власти обязательно приходят чёрные». История дала возможность проверить эту фразу. Яркая творческая интеллигенция восторжествовала над совковой серостью и прорвалась к высшей власти. Народам запомнятся попытка кинорежиссёра Худоназарова в Таджикистане: результат — этнические чистки, гражданская война и деградация страны; попытка поэта Звиада Гамсахурдиа в Грузии: результат — этнические чистки, гражданская война и распад страны; попытка музыкально-литературного клуба (позже известного как Народный Фронт), Александра Матеевича в Молдавии: результат — гражданская война и распад страны; попытка переводчика и диссидента Абульфаза Алиева (Эльчибея) в Азербайджане: результат — этнические чистки, война с Арменией, распад страны». Добавлю сюда киргизского президента, при котором началась смута и война в стране, гуманитария Аскара Акаева; литовского музыковеда Ландсбергиса, при котором произошёл относительно бескровный откол Литвы от Советского Союза; сбежавшего от разожжённой им же смуты поэта Яндарбиева, «президента Республики Ичкерия»; драматурга Вацлава Гавела, при власти которого произошёл распад Чехословакии.

Этот писатель, драматург, диссидент, правозащитник, затем и президент Чехии, в статье французской Le Monde от 29 апреля 1999 года по поводу бомбёжек Югославии высказался так: "Я думаю, что во вторжении НАТО в Косово имеется элемент, в котором никто не может сомневаться: воздушные атаки, бомбы, не вызваны материальной заинтересованностью. Их характер — исключительно гуманитарный: главную роль играют принципы, права человека, которые имеют приоритет даже над государственным суверенитетом. Это делает вторжение в Федерацию Югославия законным даже без мандата ООН".

Иногда думаешь, что у таких людей, гуманитариев, представителей интеллигентского сословия, полностью отсутствует нравственная сердцевина, духовный стержень, как основа личности. Публицист А.М. Камчатнов называл интеллигенцию «одержимой духом отрицания», «асоциальной, псевдорелигиозной, космополитической сектой отщепенцев, самозванно провозгласивших себя носителем самосознания народа, взявших на себя ответственность за судьбу России и её народов". Вспомним и запальчивые слова В. В. Розанова: "Пока не передавят интеллигенцию - России нельзя жить. Её надо просто передавить. Убить". Розанов понимал, что традиционная историческая Россия и Россия интеллигентская несовместимы, и предвидел, как торжество интеллигенции приведёт к гибели России. События февраля, а потом октября 1917 года подтверждают эти выводы. «Интеллигентные» февралисты с опорой на предавшую царя военную косточку политически развалили Российскую империю, развинтили управленческий аппарат и заложили начала кровопролитной гражданской войны. А «самое интеллигентское» правительство большевиков, разбавленное бандитами и местечковыми авантюристами, закономерно разожгло гражданскую войну, узаконило террор и осуществило безжалостную вырубку целых сословий: самой же интеллигенции, управленцев, казаков, священников… Они все стали теми, кто делит.

…Вчера на всю страну известный актёр заявил о своём неприятии власти. Дескать, это свойство интеллигенции – не любить власть, использующую насилие, состоять к ней в постоянной оппозиции, поскольку власть – алчное безликое чудовище, безжалостная машина, перемалывающая и правых и виноватых, а обязанность интеллигента, мол, защитить слабых, труждающихся и обремененных… В чём лишь часть правды. В признании актёра видится неприятие власти вообще. Власть, какой бы, на современный взгляд, худой ни была, хуже безвластия. Власть ограничивает зло большее, чем её собственное насилие, в чём состоит и её справедливость.

Высшая власть никогда не должна принадлежать народу, как это очевидно из древнегреческой истории: в короткое время правления черни народ развращался и переставал следить не только за нравственностью, но и за справедливостью. Даже тирания предпочтительнее, поскольку обозначает твёрдые «полюса»: либо справедливость, либо нравственность. У народа должна оставаться лишь самая «безопасная» часть власти – обеспеченное всеми ресурсами государства местное самоуправление. А его-то у нас и нет.

И уж нельзя доверять высшую власть интеллигенции. Интеллигент по Гумилёву – человек без профессии. Ни аристотелевские философы, ни поэты с горящими глазами не должны править, ибо станут теми, кто делит. Интеллигент во власти, существо нравственно субтильное, как кролик в стае хищников – худшее, что можно придумать. Интеллигент, этот духовный слепец, нравственный сквалыга, обуреваемый духом отрицания власти, неизбежно поведёт к пропасти…

P. S. Из последних новостей. Интеллигенция окраинской диаспоры переворотом взяла власть в Канаде и приступила к её бандеризации. Окраинское наречие введено вместо английского языка, франкоязычная провинция Квебек подверглась блокаде, ей перекрыты газ и электричество, ограничено железнодорожное сообщение. Вместо государственного гимна играется траурный марш…

МЕСТА СИЛЫ
ПРОГОН

(Окончание. )

…Зимой на рассвете дети с пятого по одиннадцатый класс собирались в среднюю школу при Льговской селекционной станции. Идти туда от нас три километра. Наезженная временами дорога, а потом тропа перемахивала железнодорожное полотно, по посадке вползала в густой парк селекстанции – и по нему подступала к собственно школе. А начинался путь в школу с кочановского прогона. Прогон заносило. Снега были высокие, - переметали и забор. Хорошо, если дорогу чистили бревенчатой бабой-волокушей, прицепленной к трактору. В том случае, когда дорога через железнодорожный переезд на селекционную станцию в километре от прогона продолжала исправно служить для перевозки жома с сахарного завода, подвозки почты или продуктов в магазин – прогон чистили не скоро. И тогда школьникам приходилось покорять