ОПЕРАЦИЯ «АНТИ-КРЫМ» В.Шульгин (Калининград)

Inlau), отметившим, что хотя «Кёнигсберг» и был разрушен, как никакой другой немецкий град, сегодня это не русский город, поскольку после крушения Советской Империи он всё ещё «находится в поисках самого себя» (выделено мною – В.Ш.). Видим, что немцы горой стоят за переформатирование «местной идентичности» с русской на пронемецкую, находясь «за спиной» своей агентуры, поощряя её), заканчивая внедрением проводников западнизма в число вузовских руководителей. Последние всегда поддерживались ректором-политологом, в прошлом специалистом по истории КПСС, вошедшим в круг Сороса в 1990-х.

Не случайно ректор БФУ постоянно агитировал разрабатывать «проблематику» исторического и иного «регионализма», то есть пронемецкого «учения» о «калининградской отдельности» . В этом духе декан-историк (его фото см. выше) и его жена преподаватель в статьях, опубликованных за рубежом по-польски и по-немецки, назвали «маргиналами» русских переселенцев в Калининградскую область . Они с готовностью подстроились «под немцев», демонизирующих русский народ в стремлении насадить в Калининграде чувство вины за депортацию германского населения и «разрушение» Кёнигсберга.

Ректор, наряду с этим, несёт ответственность за ликвидацию кафедры философии, специализировавшейся на изучении Отечественной традиции любомудрия, в том числе – русского консерватизма. Да и самостоятельный истфак, повторяю, «приказал долго жить» как бы в рамках общего курса Минобраза. Его остатки были слиты с филфаком и образовали новый «Гуманитарный институт», в котором осталась одна безымянная «кафедра истории», в которой бал правят специалисты, служащие немцам. Осенью 2016 г. было объявлено, что вообще ликвидируются все гуманитарные кафедры как устаревшие научно-педагогические объединения. Очевидно, это было сделано, чтобы «спрятать концы в воду», замаскировав устранение русизма в гуманитарном образовании с замещением его германизмом. В БФУ не было открыто магистратуры (законченного высшего образования) по Российской истории; зато она изначально была учреждена по Зарубежной истории, в том числе, соответственно, и по «кёнигсбергскому» краеведению.

Ректор Клемешев и Сорос открывают «Интернет-центр» в Калининградском госуниверситете (1999 г.)
Ректор Клемешев и Сорос открывают «Интернет-центр» в Калининградском госуниверситете (1999 г.)

Не удивительно, что на прошедшей в 2013 г. масштабной конференции политологов в присутствии западных специалистов (из Фонда Эберта и прибалтийских стран) в секции, руководимой ректором БФУ А.П. Клемешевым и О.В. Гаман-Голутвиной (Москва), «на ура» звучали слова о «смене идентичности» россиян. В программном докладе М.В. Ильина (Москва) говорилось о том, что «для нас» главным является не Россия, а пространство Центральной Европы между Балтикой и Чёрным морем (БЧС), где расположены страны от Германии и Польши до Румынии и Болгарии. Можно было подумать, что мы находимся в Берлине 1914–1917 гг. и слушаем лекцию Фридриха Науманна (Fr. Naumann) о необходимости отодвинуть границы России максимально на Восток и захватить побольше её земель .

Проявлением прозападной рептильности оказался доклад О.Ю. Малиновой (ИНИОН, Москва), насмехавшейся над здравой мыслью руководства России о необходимости наведения порядка в учебниках истории. Она и поддержавший её Ильин (к злорадству чужеземцев) неистовствовали из-за взятого Россией «курса на великодержавие», называя его «тупым державничеством». Пришлось высказать несогласие с подобного рода лживыми определениями, обратив внимание, что Русь была изначально великой державой, что «имперство» – это наша энтелехия. Ильин заявил, что я «ничего не понимаю», хотя для любого добросовестного человека ясно, что Россия и мелкодержавие – это «понятия несовместные» . Даже Гитлер был честнее этой публики, которая тихой сапой дурачит молодёжь, пытаясь довести Россию до самоубийства, вбив клин между поколениями. Ярый расист открыто говорил, что Русские являются главным геополитическим народом Евразии, и немцы должны занять их место.

Приведённые факты демонстрируют заражение западнизмом весьма значительной части культурной и научно-гуманитарной элиты, как и то, что у калининградского «рукопожатого» сепаратизма есть серьёзная столичная опора. Это говорит о том, что угроза внутреннего переворота в России не уменьшилась в последние годы. В масштабе всей России, хотя особенно это ощутимо на такой окраине как Калининград, продолжается давно запущенный «соросовский курс» разложения отечественного единства при опоре на три подрывные составляющие в виде денег, СМИ и технологий. Целью является мобилизация воли молодёжи в антинациональном направлении. Западные гранты, вливавшиеся в 1980–2000-х гг. в рептильные круги университетов, очагов культуры, периодической печати (электронной в том числе) привели к сколачиванию искусственной «сетевой» общности поборников воинствующего западнизма. «Смердяковское» сообщество едино, эшелонировано по вертикали и достигло верхов Края. Оно по первому сигналу Запада приводится в действие, но умеет вершить дела и по собственной инициативе, руководствуясь внутренним недоброжелательством. Посему можно заключить о давно сконструированной в Калининграде Пятой колонне и об «успешном» сколачивании Шестой, то есть о внедрении вольной или невольной (по моде) агентуры влияния в административные структуры.

Вот характерные примеры. В Москве и Калининграде давно, широко, часто за государственный счёт пропагандируется «творчество» Ю. Буйды, бывшего партийного журналиста «Калининградской правды», а теперь столичного писателя-русофоба. Он «прославился» хулой на Русский народ, изображаемый им сборищем недочеловеков. В историческом эссе он «доказывает», что единственным положительным героем России был изменник, первый Лжедмитрий. К удовольствию немцев-реваншистов, строителей «Четвёртого рейха», и их местных партизан, он изображает русских переселенцев в Калининградскую область