ОПЕРАЦИЯ «АНТИ-КРЫМ» В.Шульгин (Калининград)

за преподавание в школах религии «по Перуну» ). Именно её благодарит за активную общественную позицию А. Кудрявцева из пресс-службы Калининграда. Представительница начальства заявила, что новый проект «Школа кино» идёт успешно, благодаря усилиям Марии Корсаковой (Дейкун), руководителя инициативной группы «Молодежного Союза кинематографистов города Калининграда» .

Пред нами очередной пример возвышения лица, не подходящего для публичной деятельности. За что же нашу неоперившуюся журналистку некие таинственные силы выдвинули на видные должности, «чреватые» автоматическими правительственными грантами и общеобязательным признанием? А вот за что. Она создала короткометражный фильм о терзаниях… девушки-лесбиянки. Очень «актуально» и, главное – «воспитательно» и «по-европейски»! Не случайно патриоты воспротестовали против такой пропаганды содомии с официальной поддержкой, сообщив о высокой оценке «голубого» режиссёра властными структурами (заметка «Извращенцы наступают…»). Удивительно, но именно Корсакова-Дейкун была назначена «членом жюри детского киноконкурса в государственном учреждении образования Калининградской области».

Эти примеры, суммируя сказанное, показывают «победы» давно идущего нашествия, а именно, не остановленной мобилизации прозападной «агентуры перемен» в состав общественной и государственно-муниципальной элиты. В верхах усиливается корпус лиц компрадорской направленности, включая целый ряд начальственных «авторитетов» сферы образования и культуры, как ректор ведущего Вуза с его «вертикалью», руководители музеев и библиотек, не говоря уже о «раскрученных» русофобских СМИ, вроде телеканала «Каскад» или портала «АмберКант». Всё это рождает всё новых «дейкунов», то есть «заводил» «кёнигсбергизации» жизни. Это, конечно, антинародная революция, разворачивающаяся на наших глазах. Поразительно, кстати говоря, что из многих десятков калининградских новостных, информационных и тематических сетевых ресурсов мы найдём всего два честно-патриотических. Это информагентство «НьюсБалт», являющееся ответвлением московского ИА «Регнум», и портал «Эксклав.ру», действующий при радио «Русский край».

В Калининграде создана сплочённая сеть властных и влиятельных деятелей «западнизма» прогерманской, в основном, направленности, пронизавшая общественные и административные структуры, наладившая расширенное воспроизводство боевых русофобских кадров, приводящее к беспрепятственному росту их влияния. Это частное проявление нашей общей российской «болезни элит». Местные калининградские процессы показательно-типичны. Государственные мужи, сталкиваясь с феноменом тотального господства в жизни Края носителей идей «вторичной германизации» и «западнизации», предпочитают не замечать вопиющей проблемы государственной и общественной безопасности в странной надежде, что всё как-то «само исправится». Право на созидательное дерзновение в культуре, образовании, общественной сфере пока во многом перехвачено силами «национальных кастратов», сомкнувшихся в единой общности с зарубежными кураторами уничтожения русско-российской духовной, культурной и политической субъектности. Многие представители власти бессильно терпят, а иногда и поддерживают разрушительную дерзость русофобских кругов, предпочитая «ничего не видеть». Это свидетельствует о «государственной недостаточности», с которой давно уже надо покончить.

Таким образом, созданы структуры новой революционной ломки России, теперь с целью её уничтожения. Они непрерывно усиливаются и не успокоятся, пока не достигнут своих разрушительных целей.

Чаемые государственные решения

Главная болезнь современной России – это духовный, идейный и нравственный «никакизм». Действует патологическое правило, гласящее: чтобы быть кем-то значительным в главных для народного здравия сферах – просвещении («образовании») и культуре – надо быть никем. Не случайно новые кадры, рождённые временем пресловутой «деидеологизации», то есть дерусификации, добились массового замещения «ответственных должностей» национал-нигилистами, порождающими национал-предателей. Курс «на плюрализм мнений» не привёл к освобождению типичного представителя современной российской элиты от западного идеологического пленения. Политики и общественные деятели, привыкшие к «единственно верному» монизму «по Марксу и Ленину», возымевшие власть в 1980-е – 90-е гг., стали и «исправляться», не выходя из оков западной бездуховности. Не желая из-за врождённых инстинктов «прорваться» к русизму «по Пушкину, по Тютчеву» , наши «демократы» пошли «назад к Канту» и т.п. либералам в рамках единой общелиберальной матрицы, прославившей «всё искусственное», индустриально-городское, доктринёрское, космополитически-индивидуалистское, презирая «всё естественное», народное, вероучительное, земское, своебытное.

Так свершилось противоестественное на Руси дело, поскольку в 1960–1980-е гг. у нас среди культурной элиты духовно победило альтернативно-почвенное направление. Оно осознало, что либерализм «по Канту» и социализм-коммунизм «по Марксу» и прочим «пламенным революционерам» – это «две дороги к одному обрыву» . Наши мумифицированные правящие ленинцы были не способны по атрофированности у них духа народности услышать глас М.А. Шолохова, Г.В. Свиридова, Б.В. Раушенбаха, В.А. Солоухина, В.М. Шукшина, В.И. Белова, Г.В. Распутина и других гениев, звавших к Возрождению на своей собственной нравственной и духовной основе. Как в XIX веке русский политкласс не поспел за национальными гениями Золотого и Серебряного века, так и советская послевоенная элита ничего не поняла у И.Р. Шафаревича сотоварищи. Опять случилось идеологически «привычное дело» перехода политических верхов от одной отвлечённой западнистской модели (марксизма) к другой – отправному либерализму с его «многопартийностью» (политиканством), «плюрализмом» (софистикой), «глобализмом» (безродным космополитизмом), безмерными «правами человека», доходящими до «совершенно свободного скотства» . Это была идейно-нравственная деградация.

Западные кураторы процесса в лице правительств и корыстолюбивых «удавов» типа Сороса и компании умело воспользовались духом национального нигилизма российской партийно-интеллигентской элиты. Под заманку «слияния в экстазе» Запада и Востока на базе «общечеловеческих ценностей» началось «перевоспитание» русского преподавательского и академического корпуса гуманитариев с целью полного вытравления русского духа из истории, философии, социологии, политологии (последняя вообще была введена